“في البداية كانت الكلمة” ، وهي كلمة تم تعريفها في الجودو من قبل جوغيرو كانو في عام 1882 ، دافعة رياضتنا إلى واجهة المشهد الياباني والدولي ووضعها كنموذج لمجتمع أكثر عدالة. بالإضافة إلى البعد الفلسفي للجودو ومدونه الأخلاقي ، هناك عناصر ملموسة تجعله حقيقيًا وحيا ، لكنها مع ذلك مليئة بالمعنى والرمزية. ومن أهم هذه العناصر البارزة الجودوجي ، الذي نعتبره أحيانًا جودوكا درعًا لنا.
إن الجودوجي هو أكثر بكثير من مجرد حماية وهو ليس سوى “بيجاما” بيضاء يمسكها المرء ويسحبها بسرور. من المثير للاهتمام أن نفهم أن الجودو هي واحدة من تلك الأنظمة النادرة جدًا التي لا تهدف فيها المعدات التي يحملها الممارس على أكتافهم إلى مساعدتهم أو حمايتهم ، بل على العكس من ذلك مصممة لتقديم شريكهم في التدريب أو الخصم في المنافسة فرصة لأداء التقنيات في أفضل ظروف ممكنة من الاحترام والسلامة.
من المهم التفكير بعناية في هذا المفهوم لفهم التأثير الذي يمكن أن يكون له على المجتمع. في الجودو ، نقدم لخصمنا إمكانية شن هجمات بينما يقدمون نفس الشيء. وهكذا نجد أنفسنا منخرطين في مواجهة مؤطرة وسلمية تحترم القيم الجوهرية لبعضنا البعض ، وهي مواجهة نقيس أنفسنا فيها على قدم المساواة ؛ الفائز هو الشخص الذي لديه أكثر المعرفة الفنية والتكتيكية. بمجرد انتهاء راندوري / شيشا ، يتم قبول النتيجة مع الاحترام.
إذا سألت من حولك عن وجهة نظرهم للصورة التي تنقلها فنون الدفاع عن النفس ، فسيتم إخبارك في كثير من الأحيان أنه نشاط يمارسه الرجال والنساء في الزي الأبيض مع حزام حول خصرهم. الصورة غريزية ، لكنها ما كانت لتدخل عقل أي شخص لو لم يخترع جوغيرو كانو الجودو. تستمد جميع زي الفنون القتالية الحديثة أصولها من اختراع السيد الياباني ، وعلاوة على ذلك ، فإن رياضتنا هي التي أتقنت وطورت نظام الأحزمة الملونة ، التي اتخذتها العديد من التخصصات المعاصرة.
يجب أن يقال أن أيكيدو أو كاراتيه أو حتى كندو ، على سبيل المثال لا الحصر ، يشتركون في تاريخ مشترك مع الجودو ، الذي يحتفظ مع ذلك بامتياز الأقدمية. لذلك ليس من المستغرب أن زي التدريب أو “gi” هو جزء من مجموعة فنان الدفاع عن النفس المثالي. مشتق من keiko-gi (keiko = ممارسة ، تدريب ، عمل و gi = ملابس ، ملابس) ، تتكون عادة من سترة فضفاضة وسراويل قصيرة. كانت الجودوجي أول مجموعة تدريب حديثة لفنون الدفاع عن النفس في العالم ، وبالتالي شكلت التصور الذي لدينا اليوم عن بعض الرياضات القتالية ، سواء اليابانية أو تلك الأصلية في بلدان أخرى.
يجب أن يقال أن أيكيدو أو كاراتيه أو حتى كندو ، على سبيل المثال لا الحصر ، يشتركون في تاريخ مشترك مع الجودو ، الذي يحتفظ مع ذلك بامتياز الأقدمية. لذلك ليس من المستغرب أن زي التدريب أو “gi” هو جزء من مجموعة فنان الدفاع عن النفس المثالي. مشتق من keiko-gi (keiko = ممارسة ، تدريب ، عمل و gi = ملابس ، ملابس) ، تتكون عادة من سترة فضفاضة وسراويل قصيرة. كانت الجودوجي أول مجموعة تدريب حديثة لفنون الدفاع عن النفس في العالم ، وبالتالي شكلت التصور الذي لدينا اليوم عن بعض الرياضات القتالية ، سواء اليابانية أو تلك الأصلية في بلدان أخرى.
منذ عام 1906 ، كان للجودو أكمام طويلة بالفعل وتم اعتماده في “قصه التقليدي” الذي ما زلنا نعترف به اليوم. في عام 1918 ، جعل تركيب السيد هياكويا جوشي (مؤسس شركة KuSakura في أوساكا) ، المتخصص في نسيج ساشيكو (حبوب الأرز) ، من الممكن إجراء تعديلات جديدة على جوغيرو كانو. في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، كانت الجودو لا تزال تُصنع يدويًا لأنه لا توجد آلة تسمح بنسج حبات الأرز لنمط حبوب الأرز ، مما يضمن مقاومة الزي الموحد. لم يتدخل تصنيع التصنيع قبل عام 1970 ، مع إنشاء تصميم هيشاساشي (الماسي) المألوف الآن والذي يمكن العثور عليه على حافة السترات.
استغرق الأمر عدة عقود أخرى قبل وضع معايير صارمة لضمان أكبر قدر من اللعب النظيف في المسابقات التي أصبحت عالمية.
في الوقت الحاضر وبشكل منهجي منذ عام 2014 ، في كل مرة يتسلق فيها رياضي على حصير التاتامي خلال حدث الجودو العالمي ، يجب تمرير تحكم الجودو وقد لا يخرج الجودوكا للتنافس إلا إذا تم اختبار معداتهم وقياسها بنجاح. لذلك تستخدم وحدات التحكم ” للتحجيم ومصباحًا خاصًا لتحديد الملصقات. الغرض الوحيد من هذا الإجراء هو ضمان دخول جميع الرياضيين إلى الساحة بنفس الفرص تمامًا مثل خصومهم. يمكن للمرء أن يجد هنا توضيحًا عمليًا لمجموع الأسهم الناتجة عن ممارسة الجودو.
إذا كنا اليوم معتادين تمامًا على وجود الجودوج الأبيض والأزرق في المنافسة ، فهذا لم يكن هو الحال دائمًا. تذكر لاعبة الجودوكا في سن معينة أنه في الماضي كان الفرق بين الرياضيين يحدث بواسطة حزام أحمر أو أبيض أضافه أحدهما إلى حزام الصف. لا تزال اليابان تنظم مسابقاتها التقليدية الكبيرة مع الجودوجي الأبيض فقط. كان أنتون جيسينك (نيد) ، أول غير ياباني يفوز بلقب بطولة العالم (باريس 1961) قبل أن يصبح أول بطل أولمبي أوروبي (طوكيو 1964) ، الذي اقترح ، في عام 1986 ، استخدام الجودوج الملون في المنافسة.
في الأصل كان الجودوجي أو الكيكوجي من البيض. على وجه التحديد ، كانوا من البيض ، حيث كان لون القطن المنسوج في ذلك الوقت وتم تبييضه من خلال الغسيل. لذلك أظهر بياض الجودو مشاركة الطالب. كلما كان الجودو أكثر بياضًا ، تم إظهار المزيد من الالتزام. في بداية تطوير الجودو ، كان اقتناء الزي العسكري مكلفًا وتم تكليفهم بصيانة أفضل طلاب جوغيرو كانو ، من بينهم Tsunejiro Tomita ولاحقًا Shiro Saigo. قبل كل شيء ، جعل البياض من الممكن التحقق من نظافة الجودو ومالكها ، وأصبح شيئًا فشيئًا علامة على النقاء.
نتيجة لكل هذا ، يُعتبر أنه يجب غسل الجودوجي بعد كل تدريب ، من أجل تقديم شريك تدريب أو خصم في المنافسة دائمًا ، زيًا نظيفًا ومحترمًا.
المصدر :